Ockham. Epistemología

Ockham adopta una postura:
1. solo fideista
2. solo racionalista
3. al tiempo racionalista y fideista
Según Ockham, no existen:
1. preámbulos de la fe
2. artículos de fe
3. verdades naturales
La postura de Ockham implica:
1. rechazar la metafísica por medio de la fe
2. rechazar la metafísica por medio de la razón
3. aceptar una metafísica racional
La distincion entre términos categoremáticos y sincategoremáticos demuestra que:
1. el lenguaje representa la realidad
2. el supuesto básico del racionalismo es erróneo
3. todos los términos tienen referencia real
Al decir que "genero" y "especie" son términos de segunda intención, Ockham esta afirmando que:
1. se refieren a entes reales
2. se refieren a signos del lenguaje
3. no guardan ningún tipo de relación semántica con la realidad
Ockham explica el uso de los nombres comunes por medio de:
1. la significatio simplex
2. la intención singular
3. la abstracción
El conocimiento intuitivo de Ockham se caracteriza porque:
1. procede de la abstracción
2. es la captación difusa de los rasgos comunes a varias cosas
3. se produce sin intermediarios de ningún tipo
Según Ockham, la intentio generalis:
1. se produce con posterioridad a la intentio singularis
2. es una intuición inmediata
3. es la captación clara y distinta de lo real
Según Ockham:
1. conocemos la existencia de un ente por abstracción
2. todos los individuos tienen una esencia única y diferente
3. es necesario postular una esencia común a varios individuos
La navaja de Ockham:
1. exige la máxima simplicidad posible en las explicaciones de los sucesos
2. prohíbe postular ningún ente
3. niega la realidad de aquello que no se intuye perceptivamente

Ockham. Epistemología

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